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  伤寒杂病论集

  论曰:余每览越人(指扁鹊)入虢(gu中国周代诸侯国名)之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留心医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外,而悴其内,皮之不存,毛将安附焉。卒然遭邪风之气,婴很是之疾,患及祸至,而方震栗,降志屈节,钦望巫祝,告穷弃世,束手受败,赍百年之寿命,持至贵之重器,委付凡医,恣其所措,咄嗟呜呼!华逸彩票厥身已毙,神明覆灭,变为异物,幽潜重泉,徒为啼泣,痛夫!环球昏倒,莫能觉悟,不吝其命,若是轻生,彼何荣势之云哉!而进不克不及爱人知人,退不克不及爱身良知,遇灾值祸,身居厄地,蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎!趋世之士,驰竞浮华,不固底子,忘躯徇物,危若冰谷,至于是也。

  余宗族素多,向余二百,建安编年以来,犹未十稔,其灭亡者,三分有二,伤寒十居其七。感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,T6娱乐线路检测网博采众方,撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴阳大论》、《胎胪》、《药录》,并《平脉辨证》,为《伤寒杂病论》合十六卷,虽未能尽愈诸病,庶能够见病知源,若能寻余所集,思过半矣。

  夫天布五行,以运万类,人禀五常,以有五脏,经络府俞,阴阳会通,玄冥微弱,变化难极,自非才高识妙,岂能探其理致哉!上古有神农、黄帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少师、仲文,中世有长桑、扁鹊,汉有公乘阳庆及仓公,下此以往,未之闻也。观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧,省疾问病,务在口给。相对斯须,便处汤药,按寸不及尺,握手不及足,人迎趺阳,三部不参,动数发息,不满五十,短期未知决诊,九候曾无仿佛,明堂阙庭,尽不见察,所谓窥管罢了。夫欲视死别生,实为难矣。孔子云:不学而能者上,学则亚之,多闻广博,知之次也。余宿尚方术,请事斯语。

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